В конце сентября, по старому стилю 10-ого, а по новому – 23-ого, на Руси провожали бабье лето – поспевала рябина, покровителями которой стали Петр и Павел рябинники. Приход осени отмечают и поклонники Заратуштры.

В сентябре отмечается малый день Петра и Павла, исторически сложилось, что на Руси их празднуют два раза – летний и осенний, летом – канонические апостолы Петр и Павел, а осенью - Никейские. Святители Никейские Петр и Павел жили в IX веке, проповедовали христианство в городе Никее, и пострадали за веру – святой Петр защищал иконы от иконоборцев (для тех времен иконопись была чем-то вроде современного искусства, на которое нападали языческие активисты при царе Льве Исаврянине в 813-820 годах). Про Павла известно меньше, но его имя упоминается в «Петровом» греческом прологе XI века, известно, что он был епископом и действовал заодно с Петром.

Христианский праздник, как всегда у мудрых предков, вводивших христианские новшества постепенно, был приурочен к осенним природным событиям – первым заморозкам и созреванию рябины. Под воздействием низкой температуры в ягодах рябины формируются сахара. И она становится сладкой. «С Петрова дня летнего ешь землянику, а с осеннего — рябину», - гласит народная поговорка. «Сентябрь — пора мокропогодна, а сверх прочих плодородна», - осень приносила с собой возможность немного отдохнуть от тяжкого труда в поле, и заняться заготовками, а также расслабиться, что необходимо было человеку и в древности, и от души попраздновать.

Плоды рябины рекомендуется употреблять при малокровии, сахарном диабете, при заболеваниях желудочно-кишечного тракта, геморрое, атеросклерозе, гипертонии, поскольку они очень богаты витаминами Р и С. В народной медицине плоды рябины рекомендовали страдающим отсутствием аппетита, больным туберкулезом, их использовали при дизентерии и цинге – и даже в борьбе со злыми духами. Чтобы отогнать злых духов, ветку рябины надо повесить на все окна в доме, хотя практичнее сварить из нее варенье, компот или сделать вкусную наливку на сахаре. К тому же прогулка в лес за рябиной – отличный и здоровый способ провести выходной, с пользой для здоровья и настроения.

Осень 23 сентября встречают и зороастрийцы – поклонники древнейшей религии, берущей начало в откровении пророка Спитамы Заратуштры. Зороастрийцы проповедуют свободный нравственный выбор человеком благих мыслей, благих слов и благих деяний, подсказанный богом. Распространена эта религия была в основном в древней Персии, но ее адепты до сих пор поклоняются Заратуштре в некоторых районах Ирана, Индии и средней Азии. Зороастрийцы носят белые рубахи с девятью швами, поклоняются огню, как воплощению божественного духа и верят в семь ступеней очищения, осуждают несправедливое насилие, восхваляют мир между людьми, честность и созидательный труд – то есть имеют вполне добропорядочные жизненные установки.

Согласно учению Заратуштры, 23 сентября, когда Солнце располагается в 1 градусе Весов, лето прошло, и все что должно, дало свои плоды и теперь отмирает, а жизненная сила передается плодам и семенам. Поклонники культа в праздник едят семечки - как символ отделения зерен от плевел, крупиц ценного опыта от отработанного материала, и работают со своим внутренним миром, отделяя ценный опыт от наносного и лишнего для душевного равновесия. Совсем недурное занятие, надо отметить.

Зороастрийцы и Петр с Павлом провожают бабье лето рябиной

Картина дня

Наши публикации